Jesus, o Messias, salvará Israel, quando de sua conversão nacional.
Zacarias 14: 4-9; Romanos 11: 26; Apocalipse 1: 7
“E, naquele dia, estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras… e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio… naquele dia, que não haverá preciosa luz, nem espessa escuridão. Mas será um dia conhecido do SENHOR… Naquele dia, também acontecerá que correrão de Jerusalém águas vivas… E o SENHOR será rei sobre toda a terra…”
“E, assim, todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de Jacó as impiedades.”
“Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim! Amém!”
A Bíblia deixa muito claro que, sem a menor margem para especulações, o Senhor não abandonou Israel. Na Bíblia nós vemos a eleição de Israel no passado, a sua rejeição do evangelho no presente, bem com a sua salvação futura. Os propósitos de Deus para com Israel não estão concluídos. As promessas de Deus a Abraão e à nação de Israel permanecem válidas, elas nunca falharam. Evidentemente que as promessas do Senhor a Israel permanecem até os dias atuais por causa dos israelitas fiéis. Se estão sendo preservados até hoje é por causa dos remanescentes.
A ‘rejeição’ de Israel é parcial e temporária. ‘Naquele dia’ Israel aceitará a salvação divina em Jesus Cristo. A profecia de Zacarias fala a respeito do dia em que Jesus Cristo, na sua segunda vinda, voltar ao lugar de onde partira. A topografia da área será mudada dramaticamente. O monte fender-se-á: uma metade avançará para o Norte, a outra, para o Sul, deixando um vale entre ambas as metades. Depois da volta de Cristo e da destruição do anticristo e dos seus exércitos, os sobreviventes das nações virão anualmente a Jerusalém por ocasião da Festa dos Tabernáculos a fim de adorar o Rei Messias, o Senhor Jesus.
Os sobreviventes serão provavelmente, em sua maioria, civis que permanecerão na sua pátria e aceitarão a Cristo como Senhor. Somente o povo (Israel) de Deus escapará do castigo do Senhor. Neste tempo de confusão, Deus saberá claramente quem faz parte de seu povo. Jerusalém tem a honra de ser considerada a cidade de Deus e o foco da adoração mundial. A sua elevação é um modo glorioso de mostrar a supremacia do Senhor.
Em Apocalipse Jesus é retratado como o Rei Todo-poderoso, vitorioso na guerra e glorioso na paz. Ele não é apenas um humilde mestre terreno; Ele é o glorioso Deus. Ao ler a descrição dessa visão, devemos ter em mente que suas palavras são mais que um simples conselho: elas representam a verdade que procede do Rei dos reis. João está anunciando a volta de Jesus à terra. A segunda vinda de Jesus será visível e vitoriosa. Todas as pessoas verão a sua chegada e saberão que Ele é Jesus.
Erivelton Figueiredo
Deus te abençoe.
Graça e Paz.
Referências:
– Bíblia de Estudo Pentecostal.
– Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal.
