O homem é formado de partes material (corpo) e imaterial (espírito e alma).

I Tessalonicenses 5: 23
 “E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.”

Sobre a discussão teológica de o homem ser dicotômico (alma e corpo) ou tricotômico (alma, espírito e corpo), penso como alguns estudiosos e, vejo que ambos estão corretos quando bem compreendidos. O espírito e a alma representam os dois lados da substância imaterial do homem; ou, em outras palavras, o espírito e a alma representam os dois lados da natureza espiritual. Embora distintos, o espírito e a alma são inseparáveis, são entrosados um no outro. Por estarem tão interligados, as palavras “espírito” e “alma” muitas vezes se confundem na Bíblia; de maneira que em um trecho a substância espiritual do homem se descreve como a alma, e em outra passagem como espírito.

Habitando a carne humana, existe o espírito dado por Deus em forma individual. O Espírito foi formado pelo Criador na parte interna da natureza do homem, capaz de renovação e desenvolvimento. Esse espírito é o centro e a fonte da vida humana; a alma possui e usa essa vida e lhe dá expressão por meio do corpo. A combinação desses dois elementos constitui o homem em “alma”. O espírito é aquilo que faz o homem diferente de todas as demais coisas criadas é dotado de vida humana e inteligência, que se distingue da vida dos irracionais.

A alma é aquele princípio inteligente e vivificante que anima o corpo humano, usando os sentidos físicos como seus agentes na exploração das coisas materiais e os órgãos do corpo para se expressar e comunicar-se com o mundo exterior. A alma distingue um homem de outro e dessa maneira forma a base da individualidade. A alma distingue o homem não somente das ordens inferiores, mas também das ordens superiores dos anjos, porque estes não têm corpos semelhantes aos dos homens.

A alma estabelece contato com o mundo por meio do corpo, que é o instrumento da alma. O sentir, o pensar, o exercer vontade e outros atos, são todos eles atividades da alma ou do “eu”. Quando um membro é ferido, a alma não pode funcionar bem por meio dele; em caso de lesão cerebral pode resultar a demência. A alma então passa a ser como um músico com um instrumento danificado ou quebrado.

As Escrituras em toda parte tratam o corpo como obra de Deus, a ser apresentado a Deus, usado para a gloria de Deus. As leis que governam a vida física exaradas no livro de Levítico são para ensinar o povo de Deus que o corpo, como instrumento da alma, deve conservar-se forte e santo. É verdade que este corpo é terreno e como tal um corpo de humilhação, sujeito às enfermidades e à morte, de maneira que gememos por um corpo celestial.

Erivelton Figueiredo

Deus te abençoe.
Graça e Paz.

Referências:
– Bíblia de Estudo e Aplicação Pessoal.
– Bíblia de Estudo Pentecostal.
– Conhecendo as Doutrinas da Bíblia, Myer Pearlman